PALU — Pembukaan Tanwir dan Milad ke-114 Muhammadiyah di Universitas Muhammadiyah Palu menghadirkan dialektika gagasan bagi arah perjalanan bangsa. Di hadapan ribuan kader dan tamu undangan, Haedar Nashir dan Presiden Prabowo Subianto tidak berhenti pada pidato seremonial.
Keduanya mempertemukan visi spiritual dan politik melalui satu diksi kunci yang sarat makna, yakni Shiratal Mustaqim atau jalan yang lurus. Diksi itu menjadi benang merah tema Tanwir "Bersama Satukan Bangsa".
Dalam pidato pembukaannya, Haedar Nashir mengangkat konsep Shiratal Mustaqim sebagai kompas moral dalam berorganisasi maupun bernegara. Bagi Muhammadiyah, meniti jalan yang lurus berarti menghadirkan kepemimpinan yang berintegritas.
Jalan lurus juga menuntut pengutamaan kemaslahatan umum di atas kepentingan pribadi. Persatuan dirawat sebagai bagian dari ikhtiar kolektif, bukan sekadar retorika panggung.
Pesan itu menjadi pengingat di tengah derasnya arus informasi digital yang kerap mengaburkan batas antara kebenaran dan kebatilan. Arus yang sama memicu polarisasi di ruang publik.
Gagasan filosofis Haedar langsung disambut dan dielaborasi Presiden Prabowo Subianto. Presiden mengaku ajaran mengenai Shiratal Mustaqim selalu terngiang sebagai pengingat bahwa manusia dan pemimpin senantiasa dihadapkan pada dua persimpangan, yakni jalan kebenaran atau jalan kesesatan.
Dalam konteks kebangsaan, Presiden memaknai jalan lurus sebagai keharusan merawat persatuan. Demokrasi perlu dijaga dari upaya pecah belah berbasis disinformasi.
Negara, lanjut Presiden, harus hadir untuk menyelamatkan rakyat. Pemaknaan itu menempatkan Shiratal Mustaqim bukan sebagai konsep teologis yang berhenti di ruang ibadah, melainkan sebagai etika kepemimpinan publik.
Pertemuan dua kutub kepemimpinan itu mencuatkan satu titik temu: keserakahan sebagai lawan dari jalan lurus. Kepemimpinan berintegritas hanya mungkin berdiri jika kemaslahatan umum dilepaskan dari cengkeraman kepentingan segelintir pihak.
Bagi warga Sulawesi Tengah dan daerah lain, gagasan ini bersinggungan langsung dengan soal sehari-hari. Mulai dari tata kelola anggaran daerah, layanan publik, hingga cara kekuasaan lokal merespons aspirasi kampung dan kelurahan.
Tanwir di Palu menjadi panggung pembuktian apakah diksi Shiratal Mustaqim berhenti sebagai pidato pembuka atau turun menjadi praktik kepemimpinan. Muhammadiyah, dengan jejaring amal usaha dan pendidikan yang luas, berada di posisi menanggung ujian itu.